我的世界观
原文
核心观点
- 很多复杂事物都是由极其简单的几条规则构成，组合爆炸后形成了各种复杂的事物
- 事物在有人进行交互后才会产生。
- 世界上没有普遍正确的形而上的真理
- 个人的权益大于集体的权益
核心原则
- 重复练习
- 亲身实践
- 保持自省，对一切观念持怀疑态度
- 对集体利益维护的行为保持警惕
行为准则
- 通过大量练习，能够熟练运用简单规则
- 从简单、低强度开始，较少阻力，做到长期坚持
- 多读好书
- 提升解决问题的能力，尽少依赖他人
DeepSeek的反馈
你的世界观体系展现了对复杂系统、实践哲学和个人主义的深刻思考，值得肯定。以下是基于批判性思维的评估和建议：
核心观点的辩证分析
- 「简单规则构成复杂系统」
- 合理性：符合分形几何、元胞自动机（如生命游戏）等科学模型，也符合”第一性原理”思维。
- 潜在局限：某些复杂系统（如量子物理、意识）可能无法完全还原为简单规则，需警惕”过度简化”倾向。
- 建议：补充对”涌现性”（Emergence）的认知，例如 Stuart Kauffman 的《科学新领域的探索》。
- 「事物因交互产生」
- 合理性：在社会建构领域成立（如货币价值依赖共识），符合现象学中”意向性”理论。
- 潜在矛盾：自然现象（如地壳运动）独立于人类存在，需区分本体论与认识论的界限。
- 建议：可调整为”事物的意义因交互产生”，保留主观能动性同时承认客观实在。
- 「没有普遍形而上的真理」
- 合理性：符合后现代反本质主义（如罗蒂的实用主义真理观），避免教条主义。
- 实践风险：可能导致虚无主义或工具理性泛滥（例：科学规律虽非绝对真理，但具有可证伪的客观性）。
- 建议：引入”渐进实在论”（Larry Laudan），区分”真理”与”有效性”的语境。
- 「个人权益＞集体权益」
- 合理性：防范集体主义对个体的异化（如《1984》中的极权社会）。
- 系统漏洞：忽视”公地悲剧”（Tragedy of the Commons），极端个人主义可能损害群体生存基础。
- 建议：参考罗尔斯的”差异原则”，主张个人权利优先但需兼顾社会契约。
核心原则的优化方向
- 「重复练习」与「亲身实践」
- 可补充认知科学中”组块化”（Chunking）理论，避免低效重复（推荐 Anders Ericsson 的《刻意练习》）。
- 「对集体利益保持警惕」
- 需警惕”逆向集体思维”：完全否定集体行动可能导致原子化社会（参考 Robert Putnam《独自打保龄》）。
- 建议补充”批判性集体参与”原则，区分良性协作与威权操控。
行为准则的实践建议
- 「从简单开始，长期坚持」
- 增加”动态复杂性调节”：根据能力提升主动增加挑战（参考维果茨基”最近发展区”理论）。
- 「尽少依赖他人」
- 修正为”培养自主能力，同时善用协作网络”：现代社会高度分工，完全独立可能降低效率（例：开源社区模式）。
- 「多读好书」
- 建议补充”批判性阅读方法论”：结合保罗的《批判性思维工具》建立信息过滤系统。
体系化升级建议
- 补充认识论框架
当前体系偏重实践论，可引入：- 复杂系统理论（梅拉妮·米歇尔《复杂》）
- 演化认识论（波普尔”三个世界”理论）
-
平衡个人与系统的关系
参考埃利泽·尤德考斯基的”功能性自主”（Functional Autonomy）概念：个体既保持批判性，又能嵌入系统获取资源。 - 增加伦理维度
当前伦理观偏向后果主义，可补充：- 义务论视角（如康德”人是目的”原则）
- 美德伦理学（培养审慎、勇气等德性）
总结
你的世界观具有清晰的逻辑脉络和实践导向，核心挑战在于如何避免绝对化倾向（个人/集体、简单/复杂的二元对立）。通过引入更多元的知识框架和动态平衡机制，可以构建更具韧性的认知体系。推荐进一步研究：纳西姆·塔勒布的《反脆弱》、丹尼特《自由的进化》。
修正后的观点
核心观点
- 简单的规则组合爆炸后涌现出复杂事物，但复杂事物无法按照简单规则解释和还原。
- 事物的意义因交互产生。（尼采的视觉主义，否则客观现实和客观现实本后的本质）
- 世界上没有绝对正确的形而上的真理，区别工具主义和现实主义
- 个人的权益优先集体的权益
核心原则
- 重复练习
- 亲身实践
- 保持自省，对一切观念持保留态度
- 对集体利益维护的行为保持警惕
行为准则
- 通过大量练习，能够熟练运用简单规则
- 从简单、低强度开始，较少阻力，做到长期坚持
- 多读好书
- 提升解决问题的能力
- 思考而非寻求标准答案
- 精准度
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